• “함께 총회 사랑하는 마음으로 협력해 나아가자”

  제110회기 제1차 총회정책협의회가 11월 12일 오후 2시 서대문교회에서 모였다. 장봉생 총회장이 “각 부서의 계획을 규합해 일정 조정, 협업을 하고자 한다. 그래서 전체의 몫을 키우고자 한다. 총회 전체가 함께 가는 것이 중요하다. 각 파트가 협업하고 같이 가는 것을 보여주는 것이 필요하다. 어느 한 부서가 독주하고 인정 받을려고 하지 않고 정책을 전략적으로 조정해 주기 바란다. 이후 기독신문에 발표해 큰 그림을 보여줄려고 한다. 내년 신년회, 봄 등에 다시 정책협의회로 모여 점검하고 함께 맞추어 나가고자 한다. 함께 모여 정책을 말하고 논의해 나아가고자 한다.”라고 정책총회를 위한 비전을 설명했다. 예배는 서기 김용대 목사의 인도로 부총회장 홍석환 장로가 기도, 회록서기 안창현 목사가 마 26:46을 봉독했다. 총회장 장봉생 목사가 “예수님은 제자들에게 함께 가자고 하셨다. 총회장으로서 들뜨지 않고, 실수하지 않기 위해 노력하고 있다. 함께 총회 사랑하는 마음으로 협력해 주기를 바란다.”라고 설교 후 부총회장 정영교 목사의 축도로 예배를 마쳤다. 장봉생 총회장이 상설위원장, 특별위원장 임명장을 수여하고 장소를 옮겨 분과별 토의 시간을 가졌다.

• 김용대 목사의 행복한 고민? 총회의 난감함? 교회는?

  김용대 목사가 행복한(?) 고민에 빠졌다. 최근 광신대 이사회에서 총장으로 선임됐다. 그런데 총장이 되기 위해서는 두 가지 직을 내려놔야 한다. 영광대교회 담임목사직과 110회 총회 서기직이다. 겸직을 금하고 있기 때문이다. 김용대 목사가 속한 노회나 교회에서는 담임목사직 사임을 만류하고 있다. 노회에서나 교회에서 해야 할 일이 많다는 것이다. 그래서 심지어는 이 세 가지를 겸직하면 안 되겠느냐는 황당한 제안도 들리나 그것은 불가능하다. 혹시 김 목사가 총장으로 가는 것을 선택한다면 총회 임원회는 난감한 상황에 직면한다. 서기를 새로 선출할 수 없기 때문이다. 그러면 부서기가 서기직을 대행하는 사태가 발생한다. 김 목사는 110회 총회에서 서만종 목사의 서기 후보 탈락, 현장 선거를 통한 서기 선출을 통해 쉽게(?) 서기직을 맡았는데 결국 중도 사퇴라는 오명을 뒤집어쓰고 무책임하다는 비난을 감수해야 할 것이다. 교회도 난감하기는 마찬가지일 것이다. 그러나 여러 경험과 사례를 종합해 보면 이미 이 상황이 공개된 상황에서 주저앉아버리면 후유증도 만만치 않다. 교인들은 담임목사가 딴마음을 가졌다는 것에 이미 마음에 상처받았을 것이다. 담임목사로서의 리더십은 이미 손상을 입었다. 역사와 규모가 있는 교회의 담임목사직, 총회 서기직, 광신대학 총장직. 이 중에서 김용대 목사는 선택해야 하고 그 결과에 대한 책임을 오롯이 감당해야 할 것이다. 빠른 결단이 그나마 파장을 줄일 것으로 보인다.

• 총준위 조용히 물러나며 해단식, 이제는 총회 임원들과 함께

  제110회 총회준비위원회(이하 총준위) 해단식이, 장봉생 목사의 총회장 취임을 축하하며 9월 30일 낮 12시 반포 채빛 퀴진에서 열렸다. 장봉생 총회장은 총준위는 조용히 뒤로 물러나고 이제 임원들과 함께 110회 총회를 이끌어 갈 것을 밝히며 “총준위가 함께 해주셔서 감사하고, 무난히 총회를 마치게 되어 감사하다. 앞으로도 잘 도와주시기를 바라고, 총준위원장님 말씀처럼 총준위가 이제는 조용히 물러난다는 말씀에 감동받았는데 그렇게 해주시면 감사하겠다”라고 인사말했다. 해단식은 총준위 서기 박기준 목사의 사회로 정영교 부총회장이 기도하고 총준위 위원장 한수환 목사가 “그동안 수고한 총준위원들에게 감사하며 이제 우리는 조용히 물러나고 장봉생 총회장께서 임원들과 함께 110회 총회를 잘 이끌어 가기를 바란다”라고 말했다. 총준위 총무 김미열 목사가 “많은 일을 한 것 같아 하나님께 영광 돌린다. 하나님의 은혜에 감사하다”라고 말한 후 케익 축하 시간을 인도했다. 이후 애찬을 나누며 친교하는 시간을 가졌다. 이날 모든 경비는 장봉생 총회장이 섬겼다.

• 세계 개혁주의 교단 및 아시아 교회 지도자 대회 포럼 개최

  제110회 총회(총회장 장봉생 목사)가 주최한 세계 개혁주의 교단 및 아시아 교회 지도자 대회 포럼이 둘째 시간인 9월 26일 오전 10시에 삼정호텔에서 개최됐다. 포럼은 준비위 총무 이국진 목사의 사회로 김홍석 목사가 개회 기도했다. 강의 1은 증경총회장 · 새로남교회 오정호 목사가 ‘한국교회에 내려주신 하나님의 특별한 은혜’란 제목으로 “한국교회의 역사는 길지 않으나 하나님께서 많은 은혜를 부어 주셨다. 첫째, 성경과 기도의 복이 있었다. 복음보다 먼저 번역된 성경이 들어왔다. 유례없는 기도에 대한 헌신이 있었다. 둘째 선교 정책의 복이 있었다. 의료 선교, 교육 선교가 사회를 변화시켰다. 셋째, 사람의 복이 있었다. 선교사들은 개혁주의 신학과 복음적 부흥운동을 전했고, 학문적 탁월성과 인격적 신실함으로 한국교회를 세웠다. 넷째, 섭리적 시련과 도전이 있었다. 결론적으로 첫째, 세계 선교에 대한 헌신으로 나가야 한다. 둘째, 복음의 심화와 확산을 위해 노력해야 한다. 셋째, 거룩한 연대의 소망을 가지고 나아가야 한다.”라고 강의했다. 강의 2는 총신대학교 역사신학 안인섭 교수가 ‘개혁주의 유산과 미래; 글로벌 연대를 향한 서울 개혁주의 네트워크의 신학적 제언’이란 제목으로 “진리를 보존하기 위해 연대가 필요하다. 신학적 일치가 쉽지 않다. 행사도 단발적으로 끝나는 경우가 많고 서구지향적인 면도 있었다. 새로운 길을 찾아가는 여정으로 첫째, 아시아 발(發) 세계 교회 연대가 필요하다. 세계 인구 60%가 아시아에 있다. 둘째, 개혁주의 연대가 필요하다. 성경의 절대 권위, 신앙고백의 일치, 신앙과 공적 책임, 국제적 연대의 역사적 증거 등이 있다. 셋째, 글로벌 네트워크가 필요하다. 역사적 모델과 맥락을 같이 하고 있다. 준비위원회를 구성하고 운영위원회를 구성해 작으나 열려 있는 조직을 구성하고자 한다.”라고 강의했다. 강의 3은 준비위원장 신종철 목사가 ‘개혁주의와 함께하는 세계교회’란 제목으로 “개혁주의신앙은 복음주의이다. 개혁주의 신앙은 예정론이다. 개혁주의 신앙은 포괄적인 하나님의 언약의 주되심을 가르친다. 그러면 개혁주의는 한국 장로교회에 어떤 영향을 주었는가? 오직 성경 사상의 고취, 정통 부수주의 신학의 확립, 신사참배 거부와 순교 신앙의 토대가 됐다. 개혁주의는 종교개혁주의자들이 남긴 아름다운 신앙의 유산으로 오늘날에도 전 세계 속에서 전파되고 지켜지며 더욱 부흥되어야 한다. 그래서 우리는 이 대회의 주제를 ‘개혁주의와 함께 하는 세계교회’로 정한 것이다.”라고 강의했다. 준비위 총무 안인섭 교수가 ‘서울 개혁주의 네트워크’ 조직 후 나성균 목사가 애찬기도한 후 오찬을 나누고 폐회했다. 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회 취지문(초안) • 서언 • 역사의 절대 주권자이신 하나님께서 지금도 역사를 주관하고 주권적으로 섭리하심을 믿으며, 오늘 우리는 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회로 이 자리에 모였다. 급변하는 시대, 불확실성의 도전 속에 교회의 본질과 사명, 정체성을 되새기며, 진리의 기반 위에서 다음과 같이 고백한다. 아울러 우리는 이 만남이 일회적 사건에 그치지 않고, 아시아에서 출발하여 세계로 나가는 새로운 선교적 역사 속에서 형성되는 국제적 네트워크로 발전할 수 있도록 함께 힘쓸 것을 다짐한다. • 우리의 고백 • 1. 우리 신앙의 토대는 오직 성경이며, 하나님의 영감으로 기록된 말씀은 정확무오하고 신앙과 행위의 유일무이한 최종 권위임을 분명히 고백한다. 2. 우리는 삼위일체 하나님, 즉 성부의 창조, 성자의 구속, 성령의 인도하심 속에서 역사를 주관하시는 하나님의 통치하심을 믿는다. 3. 특별히 예수 그리스도의 성육신과 십자가 죽음, 부활은 인류의 구원과 하나님과 화해를 완성하신 하나님의 궁극적 계시임을 믿으며, 그 중심에 복음의 능력이 있음을 선포한다. 4. 교회는 그리스도의 몸으로서, 성령의 교통과 사역 안에서 하나 됨과 거룩함을 소명으로 받았다. 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회는 각기 다른 언어와 문화, 역사를 지녔으나 그리스도의 몸으로 서로 진리와 사랑으로 서로를 세우며, 예수 그리스도의 나라를 향한 공동 사명을 충실히 감당할 것을 다짐한다. 5. 우리는 급격히 발전하는 디지털 사회를 복음 전파와 다음 세대 양육, 창조 질서의 회복뿐 아니라, 성경적 삶을 지향하는 장으로 삼아 이 사명을 성실히 감당할 것을 다짐한다. 6. 전 지구적인 기후변화와 전쟁의 불안, 생태 위기와 사회적 양극화로 인한 소외감이 팽배한 이때, 정의와 평화를 위하여 세계 시민이자 그리스도의 제자로서 책임 있는 소명을 깊이 새긴다. 7. 우리는 이미 임한 하나님의 나라를 증거하면서, 종말론적 소망 가운데 완성될 그 나라를 위해 기도하며, 신실한 증인으로 이 땅에서 하나님이 맡기신 사명을 성실히 감당할 것을 다짐한다. • 결의 및 다짐 • 이에 본 대회에 모인 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자들은 지속적인 기도와 교제, 개혁신학에 근거한 교회 정책 수립을 위한 연구와 정기적인 포럼을 통해 주님의 몸된 교회를 굳건히 세우고자 한다. 따라서 우리는 오늘 이곳 서울에서 시대가 요구하는 선교적 과제에 능동적이고 책임 있게 응답하기 위하여 개혁주의적 연대와 협력의 네트워크를 형성하고자 한다. 이에 우리 모두는 하나님 앞에서 '함께' 끊임 없이 교류하며 동역할 것을 엄숙히 선포하며, 성령님의 인도하심과 능력으로 이 길을 끝까지 감당할 것을 굳게 다짐한다. " 주여 우리로 하나님의 성실한 동역자가 되게 하소서!" 2025년 9월 26일 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회 참석자 일동

• 긴급동의안 본회 상정 안되 무효…다루면 불법!

  제110회 총회 마지막 시간에 임원회로 넘기기로 한 6건의 긴급동의안이 상정 절차를 거치지 않아 다룰 수 없게 됐다. 리폼드뉴스는 이에 대한 법리적 견해를 밝혔다. 본 기자는 리폼드뉴스의 의견에 동의하며 첨언하고자 한다. 총회 마지막 시간에 긴급동의안을 임원회에 맡기는 것으로 결의코자 할 때 그리고 결의 후 여러 총대들이 발언권을 요구했으나 무시됐다. 추후 이들에게 무슨 발언을 할려고 했느냐 묻자 ”본회에 상정되지 않은 긴급동의안은 무효라는 발언을 할려고 했다“라고 말했다. 결국 일부 총대들은 알고 있었던 이 법을 총회장이나 서기, 임원 등은 알지 못했거나 무시하고, 상정도 없이 임원회에 맡기는 것으로 결정했다. 결국 절차 위반으로 6개의 긴급동의안은 다루면 안 되고 폐기해야 한다. 만약 임원회가 무리하게 이것을 다루면 법적 분쟁을 각오해야 한다. 사족으로, 한 총대 선배는 아는 분이 긴급동의안에 대해 서명해 달라고해서 내용도 제대로 모르고 응했는데 알고보니 본인이 동의할 수 없는 내용이었다. 내용도 모르고 친분에 의해 서명한 것을 자책하며 명단에서 빼고 싶다고 했다. 그리고 한숨을 쉬며 괴로워했다. 긴급동의안에 서명을 구할 때 뭔 내용인지 알려줘야 한다. 그리고 서명자도 물어야한다. 동의하기 힘든 안건은 양해를 구하고 거절해야 한다. 내가 무심코 동의 서명하면 누군가는 그로인해 큰 피해를 당할 수 있기 때문이다. 연못에 무심코 던진 돌멩이에 개구리는 맞아 죽는다. 관련 기사 링크: [제110회 총회29] 당석 제안 안건 본회에 상정되지 않아 https://www.reformednews.co.kr/12042

• 전장연 명예회장 오광춘 장로는 왜 정년 연장에 찬성했나?

  매년 전국장로회연합회 하기부부수련회가 끝나면 결의문을 발표한다. 이때 늘 나오는 것이 정년연장 반대이다. 올해는 “적극” 반대한다고 했다. 하나: 우리는 항존직 정년 연장을 적극 반대한다. 우리 교단은 헌법에 항존직 정년을 70세로 명시하고 있다. 급변하는 AI시대에 걸맞게 젊고 열정이 있는 목회자가 더욱 필요한 시대가 도래함에 따라 정년 연장을 적극 반대한다. 그런데 올해 총회에도 여전히 올라온 정년 연장 건에 대해 특이하게도 장로 둘 만 찬반 발언하고 바로 전자투표를 실시해 부결시켰다. 이전에는 주로 목사들이 나와서 토론을 했는데 이번에는 특이하게도 장로들만 찬반 발언했고, 또한 더 특이하게도 전장연 명예회장 오광춘 장로가 찬성 발언을 했다. 오광춘 명예회장이 전장연의 결의서 내용과 반대되는 주장을 하게 된 배경이 궁금하다. 그것도 일반 회원도 아니고 전장연 명예회장이 결의문과 반대되는 주장을 공적으로 하는 것이 옳은가하는 생각을 해본다. 혹시 정년 연장을 바라는 목사들의 마음을 얻기 위한 것인가? 요즘들어 호남 측의 이익을 대변하는 일에 몸과 발언으로 앞장서는 모습을 보면서 어떤 의도로 찬성 발언을 했는지 궁금하다. 그의 행보에 관심을 가질 필요를 느낀다. 뭔가 이상하게 다뤄진 정년 연장 안이라는 생각을 금할 수 없다.

• “함께 총회 사랑하는 마음으로 협력해 나아가자”

  제110회기 제1차 총회정책협의회가 11월 12일 오후 2시 서대문교회에서 모였다. 장봉생 총회장이 “각 부서의 계획을 규합해 일정 조정, 협업을 하고자 한다. 그래서 전체의 몫을 키우고자 한다. 총회 전체가 함께 가는 것이 중요하다. 각 파트가 협업하고 같이 가는 것을 보여주는 것이 필요하다. 어느 한 부서가 독주하고 인정 받을려고 하지 않고 정책을 전략적으로 조정해 주기 바란다. 이후 기독신문에 발표해 큰 그림을 보여줄려고 한다. 내년 신년회, 봄 등에 다시 정책협의회로 모여 점검하고 함께 맞추어 나가고자 한다. 함께 모여 정책을 말하고 논의해 나아가고자 한다.”라고 정책총회를 위한 비전을 설명했다. 예배는 서기 김용대 목사의 인도로 부총회장 홍석환 장로가 기도, 회록서기 안창현 목사가 마 26:46을 봉독했다. 총회장 장봉생 목사가 “예수님은 제자들에게 함께 가자고 하셨다. 총회장으로서 들뜨지 않고, 실수하지 않기 위해 노력하고 있다. 함께 총회 사랑하는 마음으로 협력해 주기를 바란다.”라고 설교 후 부총회장 정영교 목사의 축도로 예배를 마쳤다. 장봉생 총회장이 상설위원장, 특별위원장 임명장을 수여하고 장소를 옮겨 분과별 토의 시간을 가졌다.

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  2025-11-12

• 김용대 목사의 행복한 고민? 총회의 난감함? 교회는?

  김용대 목사가 행복한(?) 고민에 빠졌다. 최근 광신대 이사회에서 총장으로 선임됐다. 그런데 총장이 되기 위해서는 두 가지 직을 내려놔야 한다. 영광대교회 담임목사직과 110회 총회 서기직이다. 겸직을 금하고 있기 때문이다. 김용대 목사가 속한 노회나 교회에서는 담임목사직 사임을 만류하고 있다. 노회에서나 교회에서 해야 할 일이 많다는 것이다. 그래서 심지어는 이 세 가지를 겸직하면 안 되겠느냐는 황당한 제안도 들리나 그것은 불가능하다. 혹시 김 목사가 총장으로 가는 것을 선택한다면 총회 임원회는 난감한 상황에 직면한다. 서기를 새로 선출할 수 없기 때문이다. 그러면 부서기가 서기직을 대행하는 사태가 발생한다. 김 목사는 110회 총회에서 서만종 목사의 서기 후보 탈락, 현장 선거를 통한 서기 선출을 통해 쉽게(?) 서기직을 맡았는데 결국 중도 사퇴라는 오명을 뒤집어쓰고 무책임하다는 비난을 감수해야 할 것이다. 교회도 난감하기는 마찬가지일 것이다. 그러나 여러 경험과 사례를 종합해 보면 이미 이 상황이 공개된 상황에서 주저앉아버리면 후유증도 만만치 않다. 교인들은 담임목사가 딴마음을 가졌다는 것에 이미 마음에 상처받았을 것이다. 담임목사로서의 리더십은 이미 손상을 입었다. 역사와 규모가 있는 교회의 담임목사직, 총회 서기직, 광신대학 총장직. 이 중에서 김용대 목사는 선택해야 하고 그 결과에 대한 책임을 오롯이 감당해야 할 것이다. 빠른 결단이 그나마 파장을 줄일 것으로 보인다.

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  2025-11-05

• 총준위 조용히 물러나며 해단식, 이제는 총회 임원들과 함께

  제110회 총회준비위원회(이하 총준위) 해단식이, 장봉생 목사의 총회장 취임을 축하하며 9월 30일 낮 12시 반포 채빛 퀴진에서 열렸다. 장봉생 총회장은 총준위는 조용히 뒤로 물러나고 이제 임원들과 함께 110회 총회를 이끌어 갈 것을 밝히며 “총준위가 함께 해주셔서 감사하고, 무난히 총회를 마치게 되어 감사하다. 앞으로도 잘 도와주시기를 바라고, 총준위원장님 말씀처럼 총준위가 이제는 조용히 물러난다는 말씀에 감동받았는데 그렇게 해주시면 감사하겠다”라고 인사말했다. 해단식은 총준위 서기 박기준 목사의 사회로 정영교 부총회장이 기도하고 총준위 위원장 한수환 목사가 “그동안 수고한 총준위원들에게 감사하며 이제 우리는 조용히 물러나고 장봉생 총회장께서 임원들과 함께 110회 총회를 잘 이끌어 가기를 바란다”라고 말했다. 총준위 총무 김미열 목사가 “많은 일을 한 것 같아 하나님께 영광 돌린다. 하나님의 은혜에 감사하다”라고 말한 후 케익 축하 시간을 인도했다. 이후 애찬을 나누며 친교하는 시간을 가졌다. 이날 모든 경비는 장봉생 총회장이 섬겼다.

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  2025-09-30

• 세계 개혁주의 교단 및 아시아 교회 지도자 대회 포럼 개최

  제110회 총회(총회장 장봉생 목사)가 주최한 세계 개혁주의 교단 및 아시아 교회 지도자 대회 포럼이 둘째 시간인 9월 26일 오전 10시에 삼정호텔에서 개최됐다. 포럼은 준비위 총무 이국진 목사의 사회로 김홍석 목사가 개회 기도했다. 강의 1은 증경총회장 · 새로남교회 오정호 목사가 ‘한국교회에 내려주신 하나님의 특별한 은혜’란 제목으로 “한국교회의 역사는 길지 않으나 하나님께서 많은 은혜를 부어 주셨다. 첫째, 성경과 기도의 복이 있었다. 복음보다 먼저 번역된 성경이 들어왔다. 유례없는 기도에 대한 헌신이 있었다. 둘째 선교 정책의 복이 있었다. 의료 선교, 교육 선교가 사회를 변화시켰다. 셋째, 사람의 복이 있었다. 선교사들은 개혁주의 신학과 복음적 부흥운동을 전했고, 학문적 탁월성과 인격적 신실함으로 한국교회를 세웠다. 넷째, 섭리적 시련과 도전이 있었다. 결론적으로 첫째, 세계 선교에 대한 헌신으로 나가야 한다. 둘째, 복음의 심화와 확산을 위해 노력해야 한다. 셋째, 거룩한 연대의 소망을 가지고 나아가야 한다.”라고 강의했다. 강의 2는 총신대학교 역사신학 안인섭 교수가 ‘개혁주의 유산과 미래; 글로벌 연대를 향한 서울 개혁주의 네트워크의 신학적 제언’이란 제목으로 “진리를 보존하기 위해 연대가 필요하다. 신학적 일치가 쉽지 않다. 행사도 단발적으로 끝나는 경우가 많고 서구지향적인 면도 있었다. 새로운 길을 찾아가는 여정으로 첫째, 아시아 발(發) 세계 교회 연대가 필요하다. 세계 인구 60%가 아시아에 있다. 둘째, 개혁주의 연대가 필요하다. 성경의 절대 권위, 신앙고백의 일치, 신앙과 공적 책임, 국제적 연대의 역사적 증거 등이 있다. 셋째, 글로벌 네트워크가 필요하다. 역사적 모델과 맥락을 같이 하고 있다. 준비위원회를 구성하고 운영위원회를 구성해 작으나 열려 있는 조직을 구성하고자 한다.”라고 강의했다. 강의 3은 준비위원장 신종철 목사가 ‘개혁주의와 함께하는 세계교회’란 제목으로 “개혁주의신앙은 복음주의이다. 개혁주의 신앙은 예정론이다. 개혁주의 신앙은 포괄적인 하나님의 언약의 주되심을 가르친다. 그러면 개혁주의는 한국 장로교회에 어떤 영향을 주었는가? 오직 성경 사상의 고취, 정통 부수주의 신학의 확립, 신사참배 거부와 순교 신앙의 토대가 됐다. 개혁주의는 종교개혁주의자들이 남긴 아름다운 신앙의 유산으로 오늘날에도 전 세계 속에서 전파되고 지켜지며 더욱 부흥되어야 한다. 그래서 우리는 이 대회의 주제를 ‘개혁주의와 함께 하는 세계교회’로 정한 것이다.”라고 강의했다. 준비위 총무 안인섭 교수가 ‘서울 개혁주의 네트워크’ 조직 후 나성균 목사가 애찬기도한 후 오찬을 나누고 폐회했다. 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회 취지문(초안) • 서언 • 역사의 절대 주권자이신 하나님께서 지금도 역사를 주관하고 주권적으로 섭리하심을 믿으며, 오늘 우리는 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회로 이 자리에 모였다. 급변하는 시대, 불확실성의 도전 속에 교회의 본질과 사명, 정체성을 되새기며, 진리의 기반 위에서 다음과 같이 고백한다. 아울러 우리는 이 만남이 일회적 사건에 그치지 않고, 아시아에서 출발하여 세계로 나가는 새로운 선교적 역사 속에서 형성되는 국제적 네트워크로 발전할 수 있도록 함께 힘쓸 것을 다짐한다. • 우리의 고백 • 1. 우리 신앙의 토대는 오직 성경이며, 하나님의 영감으로 기록된 말씀은 정확무오하고 신앙과 행위의 유일무이한 최종 권위임을 분명히 고백한다. 2. 우리는 삼위일체 하나님, 즉 성부의 창조, 성자의 구속, 성령의 인도하심 속에서 역사를 주관하시는 하나님의 통치하심을 믿는다. 3. 특별히 예수 그리스도의 성육신과 십자가 죽음, 부활은 인류의 구원과 하나님과 화해를 완성하신 하나님의 궁극적 계시임을 믿으며, 그 중심에 복음의 능력이 있음을 선포한다. 4. 교회는 그리스도의 몸으로서, 성령의 교통과 사역 안에서 하나 됨과 거룩함을 소명으로 받았다. 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회는 각기 다른 언어와 문화, 역사를 지녔으나 그리스도의 몸으로 서로 진리와 사랑으로 서로를 세우며, 예수 그리스도의 나라를 향한 공동 사명을 충실히 감당할 것을 다짐한다. 5. 우리는 급격히 발전하는 디지털 사회를 복음 전파와 다음 세대 양육, 창조 질서의 회복뿐 아니라, 성경적 삶을 지향하는 장으로 삼아 이 사명을 성실히 감당할 것을 다짐한다. 6. 전 지구적인 기후변화와 전쟁의 불안, 생태 위기와 사회적 양극화로 인한 소외감이 팽배한 이때, 정의와 평화를 위하여 세계 시민이자 그리스도의 제자로서 책임 있는 소명을 깊이 새긴다. 7. 우리는 이미 임한 하나님의 나라를 증거하면서, 종말론적 소망 가운데 완성될 그 나라를 위해 기도하며, 신실한 증인으로 이 땅에서 하나님이 맡기신 사명을 성실히 감당할 것을 다짐한다. • 결의 및 다짐 • 이에 본 대회에 모인 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자들은 지속적인 기도와 교제, 개혁신학에 근거한 교회 정책 수립을 위한 연구와 정기적인 포럼을 통해 주님의 몸된 교회를 굳건히 세우고자 한다. 따라서 우리는 오늘 이곳 서울에서 시대가 요구하는 선교적 과제에 능동적이고 책임 있게 응답하기 위하여 개혁주의적 연대와 협력의 네트워크를 형성하고자 한다. 이에 우리 모두는 하나님 앞에서 '함께' 끊임 없이 교류하며 동역할 것을 엄숙히 선포하며, 성령님의 인도하심과 능력으로 이 길을 끝까지 감당할 것을 굳게 다짐한다. " 주여 우리로 하나님의 성실한 동역자가 되게 하소서!" 2025년 9월 26일 세계 개혁주의 교단 및 아시아교회 지도자대회 참석자 일동

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  2025-09-26

• 긴급동의안 본회 상정 안되 무효…다루면 불법!

  제110회 총회 마지막 시간에 임원회로 넘기기로 한 6건의 긴급동의안이 상정 절차를 거치지 않아 다룰 수 없게 됐다. 리폼드뉴스는 이에 대한 법리적 견해를 밝혔다. 본 기자는 리폼드뉴스의 의견에 동의하며 첨언하고자 한다. 총회 마지막 시간에 긴급동의안을 임원회에 맡기는 것으로 결의코자 할 때 그리고 결의 후 여러 총대들이 발언권을 요구했으나 무시됐다. 추후 이들에게 무슨 발언을 할려고 했느냐 묻자 ”본회에 상정되지 않은 긴급동의안은 무효라는 발언을 할려고 했다“라고 말했다. 결국 일부 총대들은 알고 있었던 이 법을 총회장이나 서기, 임원 등은 알지 못했거나 무시하고, 상정도 없이 임원회에 맡기는 것으로 결정했다. 결국 절차 위반으로 6개의 긴급동의안은 다루면 안 되고 폐기해야 한다. 만약 임원회가 무리하게 이것을 다루면 법적 분쟁을 각오해야 한다. 사족으로, 한 총대 선배는 아는 분이 긴급동의안에 대해 서명해 달라고해서 내용도 제대로 모르고 응했는데 알고보니 본인이 동의할 수 없는 내용이었다. 내용도 모르고 친분에 의해 서명한 것을 자책하며 명단에서 빼고 싶다고 했다. 그리고 한숨을 쉬며 괴로워했다. 긴급동의안에 서명을 구할 때 뭔 내용인지 알려줘야 한다. 그리고 서명자도 물어야한다. 동의하기 힘든 안건은 양해를 구하고 거절해야 한다. 내가 무심코 동의 서명하면 누군가는 그로인해 큰 피해를 당할 수 있기 때문이다. 연못에 무심코 던진 돌멩이에 개구리는 맞아 죽는다. 관련 기사 링크: [제110회 총회29] 당석 제안 안건 본회에 상정되지 않아 https://www.reformednews.co.kr/12042

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  2025-09-26

• 전장연 명예회장 오광춘 장로는 왜 정년 연장에 찬성했나?

  매년 전국장로회연합회 하기부부수련회가 끝나면 결의문을 발표한다. 이때 늘 나오는 것이 정년연장 반대이다. 올해는 “적극” 반대한다고 했다. 하나: 우리는 항존직 정년 연장을 적극 반대한다. 우리 교단은 헌법에 항존직 정년을 70세로 명시하고 있다. 급변하는 AI시대에 걸맞게 젊고 열정이 있는 목회자가 더욱 필요한 시대가 도래함에 따라 정년 연장을 적극 반대한다. 그런데 올해 총회에도 여전히 올라온 정년 연장 건에 대해 특이하게도 장로 둘 만 찬반 발언하고 바로 전자투표를 실시해 부결시켰다. 이전에는 주로 목사들이 나와서 토론을 했는데 이번에는 특이하게도 장로들만 찬반 발언했고, 또한 더 특이하게도 전장연 명예회장 오광춘 장로가 찬성 발언을 했다. 오광춘 명예회장이 전장연의 결의서 내용과 반대되는 주장을 하게 된 배경이 궁금하다. 그것도 일반 회원도 아니고 전장연 명예회장이 결의문과 반대되는 주장을 공적으로 하는 것이 옳은가하는 생각을 해본다. 혹시 정년 연장을 바라는 목사들의 마음을 얻기 위한 것인가? 요즘들어 호남 측의 이익을 대변하는 일에 몸과 발언으로 앞장서는 모습을 보면서 어떤 의도로 찬성 발언을 했는지 궁금하다. 그의 행보에 관심을 가질 필요를 느낀다. 뭔가 이상하게 다뤄진 정년 연장 안이라는 생각을 금할 수 없다.

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  2025-09-25

실시간 총회 기사

• 【제109회 총회】 넷째날-사진 · 동영상 모음

  제109회 총회(총회장 김종혁 목사)가 2024년 9월 23일부터 26일까지 울산 우정교회(예동열 목사 시무) 열렸다. 넷째날 찍은 사진들과 동영상을 기록으로 남겨둔다.

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  2024-09-28

• 【제109회 총회】 셋째날-사진 · 동영상 모음

  제109회 총회(총회장 김종혁 목사)가 2024년 9월 23일부터 26일까지 울산 우정교회(예동열 목사 시무) 열렸다. 셋째날 찍은 사진들과 동영상을 기록으로 남겨둔다.

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  2024-09-28

• 【제109회 총회】 둘째날-사진 · 동영상 모음

  제109회 총회(총회장 김종혁 목사)가 2024년 9월 23일부터 26일까지 울산 우정교회(예동열 목사 시무) 열렸다. 둘째날 찍은 사진들과 동영상을 기록으로 남겨둔다.

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  2024-09-28

• 【제109회 총회】 첫째날-사진 · 동영상 모음

  제109회 총회(총회장 김종혁 목사)가 2024년 9월 23일부터 26일까지 울산 우정교회(예동열 목사 시무) 열렸다. 첫째날 찍은 사진들과 동영상을 기록으로 남겨둔다.

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  2024-09-28

• 【109회 총회】 정년 연장 안, 부결

  올해도 정년 연장 헌의안이 부결됐다. 지난 9월 23일 울산 우정교회에서 개최된 제109회 총회 넷째 날 오전 정치부 보고에서 첫 번째로 다뤄진 정년 연장안을 처음에는 김종혁 종회장이 고퇴를 두들겨 통과시켰다. 그러나 다수 총대의 반대로 재론해 1시간가량 논쟁 끝에 결국 부결됐다. 이후 김종혁 총회장은 안건에 대해 반대 소리를 제대로 듣지 못하고 성급히 고퇴를 두드린 것에 대해 사과했다. 대다수의 장로 총대와 일부 목사 총대가 정년 연장을 반대하고 있어 앞으로도 총회 때마다 이 건으로 인해 논쟁이 되풀이될 것으로 보인다. 각자의 주장과 논리가 첨예하게 달라 과연 타협점을 찾을 수 있을지는 미지수다.

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  2024-09-27

• 【109회 총회】 동성애 및 저출산 문제에 관해 성명서 발표

  울산 소재 우정교회에서 9월 23일 개최된 제109회 총회(총회장 김종혁 목사)는 26일 파회 전 동성애 및 저출산 문제에 관한 제109회기 총회의 입장을 밝히는 성명서를 발표했다. 다음은 그 전문이다. 성명서 동성애 및 저출산 문제에 관한 제109회기 총회의 입장 제109회 총회는 대사회적 책무와 시대적 사명을 감당하기 위한 첫걸음으로 동성애 · 차별금지법 반대 및 저출산 극복을 위한 출산사명운동에 관한 10가지 입장을 다음과 같이 선언하는 바이다. 최근에 있었던, 대법원의 동성 동반자 피부양권 인정판결(2024.7.18.) [및 제4차 로잔 서울선언의 동성애에 관한 모호한 표현] 등을 우려하는 가운데, 동성애 · 차별금지법에 대한 반대의 입장을 다음과 같이 선언한다. 하나, 본 총회는 동성애가 하나님의 창조 질서를 거스르는, 반성경적, 반윤리적 현상이며, 타락한 동기와 학습에 의한 결과임을 엄중히 선언한다. 하나, 본 총회는 대법원의 동성 동반자 피부양권 인정판결은 헌법을 위반한 위법적 판결이기에 바로잡힐 때까지 거룩한 투쟁을 계속할 것을 선언한다. 하나, 본 총회는 양성평등을 기반으로한 바른 성질서 및 혼인 질서를 지키는 것이 성경이 우리에게 주는 거룩한 사명임을 선언한다. 하나, 본 총회는 국민의 기본권(양심, 사상, 표현, 학문, 종교의 자유) 훼손을 유발하는 포괄적 차별금지법을 엄중히 반대한다. 하나, 본 총회는 동성애를 인권이라고 가르치는 근거인 학생인권조례를 깊은 우려와 함께 엄중히 반대한다. 출산은 하나님 나라의 문화명령이며, 선택이 아니라, 의무이자, 축복이고, 하나님 나라 통치를 실현하는 하나님의 방식이다. 이 거룩한 부르심과 사명 앞에서 우리는 아래와 같이 출산사명운동을 적극 펼쳐 나갈 것을 선언한다. 하나, 출산사명운동은 오직 성경을 바탕으로 하는 개혁신앙운동이자, 말씀실천운동이다. 하나, 출산사명운동은 결혼과 출산을 성경적 관점으로 바라보는 하나님 나라 확장 운동이다. 하나, 출산사명운동은 언약공동체인 교회가 생명존중 및 사랑을 실천하는 교회세움 운동이다. 하나, 출산사명운동은 교회에 가장 기초인 가정을 더욱 견고하게 묶어주는 가정세움 운동이다. 하나, 출산사명운동은 하나님사랑, 이웃사랑으로 나라와 민족을 세우는 애국애족 운동이다. 주후 2024년 9월 26일 대한예수교장로회총회 총회장 김종혁 목사 외 제109회 총회 총대 일동

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  2024-09-26

• 【109회 총회속보】 정년 연장 부결 · 여성 사역자 강도권 허락, 주일 행사 허용

  울산 우정교회에서 9월 23일 개최한 109회 총회에서 넷째날 오전 정치부가 완전 보고했다. 뜨거운 감자인 정년 연장은 열띤 논쟁 끝에 부결됐고, 여성 사역자 강도권은 곧바로 허락이 결정됐다. 아울러 그동안 금지됐던 주일 위임, 임직, 은퇴식도 허락됐다.

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  2024-09-26

• 오정호 총회장 이임 · 김종혁 총회장 취임 감사예배

  제108회 총회장 오정호 목사 이임 · 제109회 총회장 김종혁 목사 취임 예배가 9월 25일 저녁 7시 우정교회에서 있었다. 1부 예배는 서기 임병재 목사의 인도로 부총회장 김형곤 장로가 기도, 회계 이민호 장로가 출 3:5, 수 1:7 봉독, 명성·우정·태화교회 연합찬양대가 찬양했다. 증경총회장 서기행 목사가 ‘지도자의 출발’이란 제목으로 “지도자는 버려야 할 것을 버려야한다. 주신 사명을 감당해야한다. 하나님의 명령에 ‘아멘’해야한다”고 설교했다. 이어 직전총회장 오정호 목사가 축도, 총회총무 박용규 목사가 광고했다. 2부 격려와 축하 시간은 회록서기 김종철 목사가 사회했다. 직전총회장 오정호 목사가 “총회장의 바톤을 이어받을 후임자가 있음에 감사하다. 좋은 부모님, 좋은 선배 목사님을 만났다. 총신대와 신대원에서 귀한 스승과 동역자를 만났다. 좋은 아내를 만난 것은 축복이다. 아내에게 고맙다. 하나님의 남다른 은혜를 받았다. 총회의 전진을 위해 직진했다. 109회기를 축복한다. 모든 영광 하나님께 올려 드립니다”고 이임사, 총회장 김종혁 목사가 “직전회기를 이어 109회기를 잘 이끌어 가겠다”고 취임사했다. 테너 서철수 장로가 축가했다. 격려사 증경총회장 김동권 목사가 “이임총회장 오정호 목사께서 많은 수고 하셨다. 취임총회장 김종혁 목사는 딤후 1:5의 말씀처럼 믿음의 좋은 선조를 가지셨다. 겸손하게 감사한 마음으로 감당하시기 바란다”고, 증경총회장 안명환 목사가 “앞선 김동권 목사님의 격려로 대신하겠다”고, 증경총회장 김선규 목사가 “총회장으로서 교단의 뿌리를 잘 이어가기 바란다”고, 증경장로부총회장 권영식 장로가 “30년 전에 장로부총회장으로 섬겼다. 김종혁 총회장의 아버지는 훌륭하신 분이셨다. 롬 8:28의 복이 임하시기 바란다”고 격려사했다. 소프라노 곽도영 권사가 축가했다. 축사 증경총회장 이승희 목사가 “109회 총회에 109kg 김종혁 목사가 총회장이 되어 축하드리고 덩치값을 하실 것이라고 믿는다. 열심히 섬겨주시기 바란다”고, 증경총회장 소강석 목사가 “김종혁 총회장에 대해 기대감을 갖는다. 오정호 총회장께서도 많이 수고하셨다. 박수갈채받는 퇴장을 하기 바란다”고, 국제개혁대학교 총장 박헌성 목사가 “총회장 되심 축하드린다. 가족들 축하드린다. 명성교회에도 복 주시기 바란다”고, 총신대학 박성규 총장이 “오정호 총회장께서 신학 정체성 선언을 통해 중요한 일을 하시고 깨끗하게 사역하셨다. 김종혁 총회장께서 총회를 잘 이끌어 가시는 것을 보고 큰 감동을 받았다. 총준위에 50대 목사를 많이 기용한 것은 발전적이며 희망적이다”라고, 전 총회회계 이대봉 장로가 “7년 전 김종혁 총회장과 같이 부임원으로 봉사했다. 그때를 생각하면서 잘 하실 것을 기대하며 전적으로 지지한다”고 축사했다. 테너 박신해 집사가 축가했다. 증경총회장 박무용 목사의 폐회기도로 모든 순서를 마쳤다.

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  2024-09-26

• 총회 역사 동영상 유감①...역사 논쟁 가능성

  제109회 총회 셋째 날 저녁 7시 총회장 이·취임 감사예배가 있었다. 1부 예배 후 2부 격려와 축하시간 전에 9분 남짓 한 동영상을 공개했다. 이 동영상의 제목을 무엇이라 붙여야 할지 지금도 모르겠다. 우선 동영상 자체에 어떤 이름이 붙어있지 않았고, 무엇을 말하고자 하는지도 말하기 쉽지 않다고 생각하기 때문이다. 우선 필자가 역사신학을 전공하지 않았기에 자세히 모르는 부분들이 있다. 이 부분들은 추후 연구를 통해 보충하고자 한다. 개괄적으로 이 동영상에 대해 말한다면 서두에 평가가 엇갈리는 정규오 목사를 전면에 내세운 것이 정당한가를 묻고 싶다. 그에 대한 평가는 극과 극이다. 그런 면에서 논쟁적인 인물을 전면에 내세운 동영상 의뢰자, 제작자의 의도가 궁금하다. 논쟁적인 인물이 첫 화면에 등장한 순간 나머지 영상이 어떻게 흘러갈지 대략의 구도가 보였고 결국 그렇게 됐다. 동영상은 일방적이다. 동영상을 시청하는 사람들은 정보를 강요당한다. 순식간에 눈과 귀를 사로잡는 동영상에 휘둘리다 보면 어떻게 평가하고 반응해야 할지 모르고 속수무책으로 당할 수 있다. 이것이 동영상의 어두운 면이다. 책은 읽으면서 속도를 조절하며 생각하기에 비판이 가능하나 동영상은 그렇지 못하다. 그래서 보고 난 후에도 뭘 보았는지, 의도가 무엇인지 제대로 파악하지 못할 가능성이 크다. 이 동영상은 합동 측 총회 역사를 보여주고 있다. 10분도 안 되는 동영상에 112년의 총회 역사를 보여주고자 하니 많은 취사선택을 해야 한다. 그 결과가 화면 서두에 정규오 목사였기에 이는 결코 사소한 문제가 아니다. 그런 면에서 과연 정규오 목사가 동영상 초기에 나올만한가는 한번 거론해야 할 문제이다. 그는 공과가 분명한 인물이다. 어느 측에서는 긍정적으로 평가하나 어느 측에서는 그렇지 않은 인물이다. 그런 인물이 마치 자유주의 신학의 물결에서 보수주의 신학을 사수한 인물로 그려지는 것이 정당한지 물어야 할 것이다. 호불호가 있는 인물을 내세운다는 것은 “호(好)”입장에서는 환영할지 모르나 “불호(不好)”입장에서는 반감을 불러일으킬 수 있다. 새로운 109회 총회를 시작하면서 해묵은 역사 논쟁을 다시 일으키는 것은 의도인가? 실수인가? 의도든, 실수든 결코 그냥 넘어갈 수 없다. 다음번에는 정규오 목사와 51인 신앙동지회에 대해 논하고자 한다.

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  2024-09-26

• 총회 소란 자가 법제특보로…우려 증폭

  9월 23일 개회한 제109회 총회 둘째 날 오후 회무 시간에 각 부 보고가 있었다. 특별한 일 없이 잘 진행되던 회무가 ‘헌법개정(자구수정)위원회’ 보고에서 격론이 벌어졌다. 위원회 활동 범위가 “자구수정”만이었는지 아니면 “개정”까지였는지로 논쟁하느라 시간을 끌었다. 이때 여러 총대가 나와 갑론을박했다. 전북노회 윤희원 총대가 나와 “위원회가 1년 동안 수고했으니 이 자리에서 한꺼번에 폐기하지 말고 1년간, 이 내용을 잘 숙지하고 논의해서 내년에 다시 다루자”고 제안했다. 그러자 회중석에서 누군가가 “기각이요 기각, 기각이라고!” 고성을 질렀다. 작년 총회에서도 고성을 질렀던 인사가 또 성총회 자리에서 고함을 내지른 것이다. 그러자 김종혁 총회장이 “앉아서 소리 지르면 발언권 드리지 않습니다. 그리고 음성을 높이지 마십시오. 음성을 높이면 의장 권한으로 발언권 중지시키겠습니다. 중지시켜도 계속 말씀하시면 퇴장시키겠습니다. 천천히 말씀하셔도 마이크로 다 알아듣습니다. 소리 내지 마시고 감정 올리지 마시고 차분하게 자기 의견을 충분하게 발언하시기를 바랍니다”라고 말했다. 품격 없는 모 인사와 품격 있는 총회장이 확연히 대비되었다. 그 인사가 소리를 지를 때 주변에 있던 총대들이 “소리 지르지 말고 발언권 얻어서 하세요”라고 했다. 그러나 그 인사는 총대가 아니기에 발언권을 얻을 수 없다. 말은 그 사람의 품격이다. 의견이 다르다고 성질부리고 고함치며 조롱하는 것은 고쳐야 할 악습이다. 이후 그는 총회 기간 또 한차례 고성으로 소란을 피웠다. 문제는 그런 인사가 법제특보로 임명받았다는 것이다. 김종혁 총회장과 그 인물은 합동포럼 회원이다. "친구를 보면 그 사람을 알 수 있다"는 말이 있다. 김 총회장이 그 사람을 측근으로 임명하는 순간 김 총회장은 그 사람과 "동급"이 됐다. 오랜 기간 자기 정치를 꿈꾸고 준비했던 그 인사가 드디어 교권의 핵심에 들어섰다. 그래서 많은 사람들이 우려하고 있다. 우려가 현실이 되지 않기를 바라지만 불안한 마음을 감출 수 없다.(이 기사는 총회 기간 작성한 기사인데 상황이 바뀌어 내용을 대폭 수정해 다시 올립니다.)

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  2024-09-25